![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
yannisПо всему Стокгольму размещены информационно-исторические щиты и таблички.
В основном их можно разделить на три группы:
1. Синие с белыми буквами небольшие эмалированные таблички, размещаемые на домах и мостах обществом святого Эрика. Святой Эрик - небесный покровитель Стокгольма, изображённый на его гербе. А общество святого Эрика - частная некоммерческая организация любителей истории города. На создаваемых и размещаемых за свой счёт табличках они дают краткую историческую справку о зданиях и мостах. На шведском и английском.
2. Белые с красными буквами эмалированные щитки проекта "Литературный Стокгольм", размером побольше табличек общества святого Эрика. Ну, тут просто: есть некое место в городе - есть его упоминание в литературном произведении - это упоминание цитируется с именем и годами жизни автора на табличке, которая размещается в том месте, к которому упоминание и относится. Ну как если бы рядом с Медным Всадником разместили табличку с цитатой из одноимённой поэмы одного эфиопа.
3. И третий тип - изрядного размера информационные щиты, на которых даётся историческая справка о некой более широкой локации чем дом или мост, скажем, парке, районе или квартале. Информация даётся на шведском и английском, но английский вариант часто сокращён по сравнению со шведским.
И есть бесчисленное количество других типов информационных табличек, как более-менее официальных, так и самодельных и нарисованных вручную. Но, в общем, понятно: в Стокгольме куда ни пойдёшь - везде тебе информация о том, когда, кем и зачем что построено; непонятно, зачем в такой ситуации вообще гиды нужны.
Вот, к примеру, информационный щит установленный в парке Rålambshovsparken:
Просторные зелёные лёгкие Роламбсховспаркена планировались и создавались стокгольмским парковым департаментом с середины 1930-х до 1960-х. Тогда работами руководили городские садовники Стокгольма Освальд Альмквист, Хольгер Блум и, возможно, в наиболее значительной степени Эрик Глемме, который как делал чертежи большей части проектов паркового департамента Стокгольма, так и руководил их воплощением в жизнь. Небольшие холмы и просторные газоны с группами деревьев и кустов на окраинах, отдельно стоящее старое дерево солирующее в парковом ансамбле, который почти незаметно переходит в воды залива, где сочетание водной глади и силуэтов далёких гор завершает картину. За информационным щитом можно обнаружить амфитетр, построенный к 700-летнему юбилею Стокгольма в 1953 году. Парк - излюбленное место для игр и отдыха как зимой, так и летом. В парке находятся несколько произведений искусства, из которых самые заметные, вероятно, - скульптуры "Человек-топор" Эрика Грате, 1966 года, и белая "Бабочка" Элли Хемберг, 1980 года. "Каменный круг" Эгона Мёллер-Нильсена сооружён в 1951-57 годах.
Роламб
Парк назван по фамилии полковника Оке Роламба, который арендовал эту территорию в течение десяти лет с 1708 года, пока он не был выселен за неуплату арендной платы. Ещё со времён средневековья рядом располагался один из двух кирпичных заводов, принадлежавших монахам францисканского ордена, - второй завод находился в сегодняшнем районе Святого Эрика. После реформации заводы отошли к короне. В 1647 королева Кристина подарила весь южный Кунгсхольмен городу. Доходы от кирпичных заводов должны были делиться между городом и городским детским домом. В начале 1700-ых район назывался лугом детского дома.
Производство селитры
Луг детского дома находился примерно там, где сегодня улица Fridhemsgatan спускается к набережной Norr Mälarstrand. В 1747 на месте закрытого кирпичного завода началось производство селитры для пороха. Селитра получалась из пропитанной мочой земли, золы, угля и дров. В 1767 году сюда для работы были привезены 35 женщин-заключённых из Дисциплинарного дома на Норрмальме. Арендатор селитрового завода Юхан Эберхард Эренрейх заключил договор, пообещав что им будет предоставлено "жильё, содержание и забота". В обмен он получал их рабочую силу, 600 талеров серебром ежегодно и охранников. Почти сразу же начался диспут о том, кто будет снабжать их одеждой. По прошествии нескольких лет они перестали получать как еду, так и платье, и вынуждены были работать полуголыми, в изношенных тряпках, как зимой, так и летом. В 1771-72 годах 23 из них умерли. У некоторых из мёртвых во рту был обнаружен щебень, другие глодали найденные кости или собственные пальцы. C течением времени злоупотребления становились всё более и более очевидными и подтверждались при инспекциях. Но министр юстиции отложил дело в долгий ящик, "поскольку в данном случае нет средств для улучшения ситуации". Однако в ноябре 1772 было принято решение о переводе заключённых в прядильный дом на Лонгхольмене, но процесс перевода затянулся на семь лет, до сентября 1779, когда несколько выживших покинули завод по производству селитры на Кунгсхольмене.
В основном их можно разделить на три группы:
1. Синие с белыми буквами небольшие эмалированные таблички, размещаемые на домах и мостах обществом святого Эрика. Святой Эрик - небесный покровитель Стокгольма, изображённый на его гербе. А общество святого Эрика - частная некоммерческая организация любителей истории города. На создаваемых и размещаемых за свой счёт табличках они дают краткую историческую справку о зданиях и мостах. На шведском и английском.
2. Белые с красными буквами эмалированные щитки проекта "Литературный Стокгольм", размером побольше табличек общества святого Эрика. Ну, тут просто: есть некое место в городе - есть его упоминание в литературном произведении - это упоминание цитируется с именем и годами жизни автора на табличке, которая размещается в том месте, к которому упоминание и относится. Ну как если бы рядом с Медным Всадником разместили табличку с цитатой из одноимённой поэмы одного эфиопа.
3. И третий тип - изрядного размера информационные щиты, на которых даётся историческая справка о некой более широкой локации чем дом или мост, скажем, парке, районе или квартале. Информация даётся на шведском и английском, но английский вариант часто сокращён по сравнению со шведским.
И есть бесчисленное количество других типов информационных табличек, как более-менее официальных, так и самодельных и нарисованных вручную. Но, в общем, понятно: в Стокгольме куда ни пойдёшь - везде тебе информация о том, когда, кем и зачем что построено; непонятно, зачем в такой ситуации вообще гиды нужны.
Вот, к примеру, информационный щит установленный в парке Rålambshovsparken:
Просторные зелёные лёгкие Роламбсховспаркена планировались и создавались стокгольмским парковым департаментом с середины 1930-х до 1960-х. Тогда работами руководили городские садовники Стокгольма Освальд Альмквист, Хольгер Блум и, возможно, в наиболее значительной степени Эрик Глемме, который как делал чертежи большей части проектов паркового департамента Стокгольма, так и руководил их воплощением в жизнь. Небольшие холмы и просторные газоны с группами деревьев и кустов на окраинах, отдельно стоящее старое дерево солирующее в парковом ансамбле, который почти незаметно переходит в воды залива, где сочетание водной глади и силуэтов далёких гор завершает картину. За информационным щитом можно обнаружить амфитетр, построенный к 700-летнему юбилею Стокгольма в 1953 году. Парк - излюбленное место для игр и отдыха как зимой, так и летом. В парке находятся несколько произведений искусства, из которых самые заметные, вероятно, - скульптуры "Человек-топор" Эрика Грате, 1966 года, и белая "Бабочка" Элли Хемберг, 1980 года. "Каменный круг" Эгона Мёллер-Нильсена сооружён в 1951-57 годах.
Роламб
Парк назван по фамилии полковника Оке Роламба, который арендовал эту территорию в течение десяти лет с 1708 года, пока он не был выселен за неуплату арендной платы. Ещё со времён средневековья рядом располагался один из двух кирпичных заводов, принадлежавших монахам францисканского ордена, - второй завод находился в сегодняшнем районе Святого Эрика. После реформации заводы отошли к короне. В 1647 королева Кристина подарила весь южный Кунгсхольмен городу. Доходы от кирпичных заводов должны были делиться между городом и городским детским домом. В начале 1700-ых район назывался лугом детского дома.
Производство селитры
Луг детского дома находился примерно там, где сегодня улица Fridhemsgatan спускается к набережной Norr Mälarstrand. В 1747 на месте закрытого кирпичного завода началось производство селитры для пороха. Селитра получалась из пропитанной мочой земли, золы, угля и дров. В 1767 году сюда для работы были привезены 35 женщин-заключённых из Дисциплинарного дома на Норрмальме. Арендатор селитрового завода Юхан Эберхард Эренрейх заключил договор, пообещав что им будет предоставлено "жильё, содержание и забота". В обмен он получал их рабочую силу, 600 талеров серебром ежегодно и охранников. Почти сразу же начался диспут о том, кто будет снабжать их одеждой. По прошествии нескольких лет они перестали получать как еду, так и платье, и вынуждены были работать полуголыми, в изношенных тряпках, как зимой, так и летом. В 1771-72 годах 23 из них умерли. У некоторых из мёртвых во рту был обнаружен щебень, другие глодали найденные кости или собственные пальцы. C течением времени злоупотребления становились всё более и более очевидными и подтверждались при инспекциях. Но министр юстиции отложил дело в долгий ящик, "поскольку в данном случае нет средств для улучшения ситуации". Однако в ноябре 1772 было принято решение о переводе заключённых в прядильный дом на Лонгхольмене, но процесс перевода затянулся на семь лет, до сентября 1779, когда несколько выживших покинули завод по производству селитры на Кунгсхольмене.
